L'islam et la lumière divine qui guidera l'humanité pour son salut
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Cher frère, chère sœur, sache que la loi islamique doit d’abord se refléter au sein même de nos foyers. La maison du musulman est avant tout un lieu de repos, de tranquillité car Iblis y est repoussé par l’invocation d’Allah. Je prie Dieu de faire descendre la sérénité dans nos demeures ! Pour cela, nous nous devons de respecter ces quelques principes :
1. Invoquer Dieu chez soi et en y entrant
Le Prophète (qsssl) a dit : « La relation qui existe entre une maison où Dieu est invoqué et celle où il ne l’est pas est comme celle qui existe entre le vivant et le mort » (Rapporté par Muslim)
2. Saluer les gens de la maison en entrant
Allah dit :
« O vous qui croyez ! N’entrez pas dans des maisons, autres que les vôtres, avant de demander la permission et de saluer leurs habitants. Cela est meilleur pour vous. Peut-être vous souvenez vous » (Sourate 24 Verset 27)3. Invoquer Dieu avant de manger ou de boire
Le Prophète (qsssl) a dit : « Lorsque l’homme entre chez lui et qu’il invoque Dieu en entrant et avant de manger, le Diable dit (à ses congénères) : « Vous n’avez dans cette maison ni lieu où passer la nuit, ni de quoi dîner ! ». Lorsqu’il entre sans invoquer le Nom de Dieu alors le Diable dit : « Vous êtes arrivés au lieu où vous pouvez passer la nuit », si de plus il oublie d’invoquer Dieu avant de manger alors il dit : « Vous voilà arrivés au lieu où vous avez le gîte et le couvert » (Rapporté par Muslim)
4. Lire beaucoup de Coran à la maison
Selon Abu Mussa Al Ash’ari, le Messager de Dieu (qsssl) a dit : « L’image du croyant qui lit le Coran est celle de l’orange : son odeur est suave et sa saveur est suave. L’image du Croyant qui ne lit pas le Coran est celle de la datte : elle n’a pas d’odeur et elle est douce. L’image de l’hypocrite qui lit le Coran est celle de la plante aromatique : son odeur est bonne et son goût est amer. L’image de l’hypocrite qui ne lit pas le Coran est celle de la coloquinte : elle n’a pas d’odeur et son goût est amer. »(rapporté par Al Bukhari et Muslim)
Le Prophète(qsssl) a dit aussi : « Celui qui n’a rien du Coran dans son ventre est comme une maison en ruine » (rapporté par At-Tirmidhi)
5. S’interdire la musique en général, à la maison en particulier
Allah dit à Iblis : « Excite par ta voix, ceux d’entre eux que tu pourras, rassemble contre eux ta cavalerie et ton infanterie, associe-toi à eux dans leurs biens et leurs enfants et fais leur des promesses. »(Sourate 17 Verset 64). Al Mujahid a dit : « La voix d’Iblis » c’est le chant.
En fait, lorsqu’Iblis pénètre dans une maison, il appelle sa cohorte de diables. Ces diables y sèment alors la désunion et la colère entre les gens. Si les habitants de cette maison s’adonnent au chant et aiment écouter la musique alors ces diables prennent cette maison pour demeure. Dans combien de maisons musulmanes, la musique a-t-elle remplacé la lecture du Coran ? Que Dieu nous préserve ! Quant à toi frère et soeur en Islam, je te mets en garde contre toute sorte de musique car c’est un poison pour le coeur !
6. Ne pas faire retentir de cloche ou de clochette à la maison
Le Prophète (qsssl) a dit : « La cloche est la flûte du diable » (Rapporté par Muslim).
7. Ne pas employer d’ustensiles d’or ou d’argent
Le Prophète (qsssl) a dit : « Celui qui boit dans un récipient d’argent ne fait qu’avaler du feu de l’enfer dans son ventre. »(Rapporté par Al Bukhari)
8. Ne pas accrocher d’images ou de photos d’êtres animés aux murs, ne pas placer de statues, ne pas élever de chien à la maison
Le Prophète (qsssl) a dit : « Les anges n’entrent pas dans une maison où se trouve un chien ou une image » (Rapporté par Al Bukhari)
Ibn ‘Abbas a dit : « Si tu dois dessiner absolument quelque chose que ce soit un arbre ou quelque chose d’inanimé » Le Messager de Dieu a dit aussi, selon un hadith rapporté par Muslim : « Les anges n’entrent pas dans une maison où se trouve des statues ou des images »
9. Ne rien laisser chez soi qui ait une forme de croix
Al Bukhari et Abu Daoud ont rapporté un hadith transmis par ‘Aicha selon lequel le Prophète (qsssl) ne laissait rien chez lui qui ait une forme de croix sans qu’il ne le détruise.
10. Faire des prières surérogatoires à la maison
Le Prophète (qsssl) a dit : « Ne faites pas de vos maisons des tombes, faites-y des prières »(Rapporté par Al Bukhari). Rappelons que certains utilisent, à tort, ce hadith pour justifier l’autorisation de faire ses prières obligatoires à la maison et non en groupe à la mosquée. Ceci est une erreur car il ne s’agit ici que des prières surérogatoires. D’ailleurs un autre hadith appuie cela. Le Prophète(qsssl) a dit : « O gens, priez chez vous ! Car la meilleure prière de l’homme est celle qui est faite chez lui hormis la prière obligatoire. » (Rapporté par Nassa’i)
11. Les propos doux et le sourire entre les habitants de la maison
Selon Jabir le Prophète(qsssl) a dit : « Iblis place son trône sur la mer. Puis il envoie ses armées à travers le monde. Celui de ses agents qui est le plus proche de lui est celui qui provoque la plus grande corruption. L’un d’eux vient et dit : « J’ai fait cela et cela ». Iblis lui répond : « Tu n’as rien fait ». Puis un autre arrive et rapporte : « Je ne l’ai pas quitter (l’homme) avant que de l’avoir fait divorcer de son épouse ». Iblis lui répond alors : « Oui, toi ! (tu as bien agi) ». (Rapporté par Ahmad)
Il incombe à l’époux de se comporter de la meilleure manière avec sa famille. Il doit s’exprimer avec eux en usant de belles paroles jusqu’à ce que le Diable ne puisse plus semer la discorde entre eux car Allah dit : « Et dis à mes serviteurs d’exprimer les meilleures paroles, car le Diable sème la discorde parmi eux »(Sourate 17 Verset 53).
La parole douce ouvre la poitrine et fait naître un soutien mutuel entre l’époux et son épouse et le Prophète (qsssl) dit à Djabir : « Pourquoi ne folâtres-tu avec ta jeune épouse qui te rendrait jeu pour jeu »(Rapporté par Al Bukhari)
a la Maison Quelle son les Règles a Suivre?
Cher frère, chère sœur, sache que la loi islamique doit d’abord se refléter au sein même de nos foyers. La maison du musulman est avant tout un lieu de repos, de tranquillité car Iblis y est repoussé par l’invocation d’Allah. Je prie Dieu de faire descendre la sérénité dans nos demeures ! Pour cela, nous nous devons de respecter ces quelques principes :
1. Invoquer Dieu chez soi et en y entrant
Le Prophète (qsssl) a dit : « La relation qui existe entre une maison où Dieu est invoqué et celle où il ne l’est pas est comme celle qui existe entre le vivant et le mort » (Rapporté par Muslim)
2. Saluer les gens de la maison en entrant
Allah dit :
« O vous qui croyez ! N’entrez pas dans des maisons, autres que les vôtres, avant de demander la permission et de saluer leurs habitants. Cela est meilleur pour vous. Peut-être vous souvenez vous » (Sourate 24 Verset 27)3. Invoquer Dieu avant de manger ou de boire
Le Prophète (qsssl) a dit : « Lorsque l’homme entre chez lui et qu’il invoque Dieu en entrant et avant de manger, le Diable dit (à ses congénères) : « Vous n’avez dans cette maison ni lieu où passer la nuit, ni de quoi dîner ! ». Lorsqu’il entre sans invoquer le Nom de Dieu alors le Diable dit : « Vous êtes arrivés au lieu où vous pouvez passer la nuit », si de plus il oublie d’invoquer Dieu avant de manger alors il dit : « Vous voilà arrivés au lieu où vous avez le gîte et le couvert » (Rapporté par Muslim)
4. Lire beaucoup de Coran à la maison
Selon Abu Mussa Al Ash’ari, le Messager de Dieu (qsssl) a dit : « L’image du croyant qui lit le Coran est celle de l’orange : son odeur est suave et sa saveur est suave. L’image du Croyant qui ne lit pas le Coran est celle de la datte : elle n’a pas d’odeur et elle est douce. L’image de l’hypocrite qui lit le Coran est celle de la plante aromatique : son odeur est bonne et son goût est amer. L’image de l’hypocrite qui ne lit pas le Coran est celle de la coloquinte : elle n’a pas d’odeur et son goût est amer. »(rapporté par Al Bukhari et Muslim)
Le Prophète(qsssl) a dit aussi : « Celui qui n’a rien du Coran dans son ventre est comme une maison en ruine » (rapporté par At-Tirmidhi)
5. S’interdire la musique en général, à la maison en particulier
Allah dit à Iblis : « Excite par ta voix, ceux d’entre eux que tu pourras, rassemble contre eux ta cavalerie et ton infanterie, associe-toi à eux dans leurs biens et leurs enfants et fais leur des promesses. »(Sourate 17 Verset 64). Al Mujahid a dit : « La voix d’Iblis » c’est le chant.
En fait, lorsqu’Iblis pénètre dans une maison, il appelle sa cohorte de diables. Ces diables y sèment alors la désunion et la colère entre les gens. Si les habitants de cette maison s’adonnent au chant et aiment écouter la musique alors ces diables prennent cette maison pour demeure. Dans combien de maisons musulmanes, la musique a-t-elle remplacé la lecture du Coran ? Que Dieu nous préserve ! Quant à toi frère et soeur en Islam, je te mets en garde contre toute sorte de musique car c’est un poison pour le coeur !
6. Ne pas faire retentir de cloche ou de clochette à la maison
Le Prophète (qsssl) a dit : « La cloche est la flûte du diable » (Rapporté par Muslim).
7. Ne pas employer d’ustensiles d’or ou d’argent
Le Prophète (qsssl) a dit : « Celui qui boit dans un récipient d’argent ne fait qu’avaler du feu de l’enfer dans son ventre. »(Rapporté par Al Bukhari)
8. Ne pas accrocher d’images ou de photos d’êtres animés aux murs, ne pas placer de statues, ne pas élever de chien à la maison
Le Prophète (qsssl) a dit : « Les anges n’entrent pas dans une maison où se trouve un chien ou une image » (Rapporté par Al Bukhari)
Ibn ‘Abbas a dit : « Si tu dois dessiner absolument quelque chose que ce soit un arbre ou quelque chose d’inanimé » Le Messager de Dieu a dit aussi, selon un hadith rapporté par Muslim : « Les anges n’entrent pas dans une maison où se trouve des statues ou des images »
9. Ne rien laisser chez soi qui ait une forme de croix
Al Bukhari et Abu Daoud ont rapporté un hadith transmis par ‘Aicha selon lequel le Prophète (qsssl) ne laissait rien chez lui qui ait une forme de croix sans qu’il ne le détruise.
10. Faire des prières surérogatoires à la maison
Le Prophète (qsssl) a dit : « Ne faites pas de vos maisons des tombes, faites-y des prières »(Rapporté par Al Bukhari). Rappelons que certains utilisent, à tort, ce hadith pour justifier l’autorisation de faire ses prières obligatoires à la maison et non en groupe à la mosquée. Ceci est une erreur car il ne s’agit ici que des prières surérogatoires. D’ailleurs un autre hadith appuie cela. Le Prophète(qsssl) a dit : « O gens, priez chez vous ! Car la meilleure prière de l’homme est celle qui est faite chez lui hormis la prière obligatoire. » (Rapporté par Nassa’i)
11. Les propos doux et le sourire entre les habitants de la maison
Selon Jabir le Prophète(qsssl) a dit : « Iblis place son trône sur la mer. Puis il envoie ses armées à travers le monde. Celui de ses agents qui est le plus proche de lui est celui qui provoque la plus grande corruption. L’un d’eux vient et dit : « J’ai fait cela et cela ». Iblis lui répond : « Tu n’as rien fait ». Puis un autre arrive et rapporte : « Je ne l’ai pas quitter (l’homme) avant que de l’avoir fait divorcer de son épouse ». Iblis lui répond alors : « Oui, toi ! (tu as bien agi) ». (Rapporté par Ahmad)
Il incombe à l’époux de se comporter de la meilleure manière avec sa famille. Il doit s’exprimer avec eux en usant de belles paroles jusqu’à ce que le Diable ne puisse plus semer la discorde entre eux car Allah dit : « Et dis à mes serviteurs d’exprimer les meilleures paroles, car le Diable sème la discorde parmi eux »(Sourate 17 Verset 53).
La parole douce ouvre la poitrine et fait naître un soutien mutuel entre l’époux et son épouse et le Prophète (qsssl) dit à Djabir : « Pourquoi ne folâtres-tu avec ta jeune épouse qui te rendrait jeu pour jeu »(Rapporté par Al Bukhari)
L’Imam Abu Hamid Al Ghazali a dit : « Sache que la religion est fondée sur deux parties égales : l’une est l’abstinence des interdits, l’autre est l’acquittement des devoirs cultuels. »
Les diables sont proches de ceux qui aiment le péché, s’en délectent et renient Dieu. Ces gens là ont perdu la protection d’Allah et ont gagné en échange les nuisances de leurs semblables parmi les djinns et les hommes. Existe-t-il de plus mauvais troc ? Quant à ceux qui s’approchent de Notre Créateur et s’éloignent de notre ennemi Iblis (Que la malédiction soit sur lui ) en évitant les péchés et en multipliant les oeuvres qui plaisent à Dieu ; ceux-là sont les protégés.
Il faut donc, cher frère, chère soeur, que chacun travaille sa foi afin de se constituer un bouclier contre les attaques des diables parmi les hommes et les djinns. Je prie Allah de nous aider à tirer profit des recommandations suivantes et d’en faire pour nous un viatique dans notre vie ici-bas.
La sincérité dans ta relation avec Dieu
Une sincérité dans ta relation avec Allah te protégera des pièges qu’Iblis et sa cohorte te tendront afin de t’induire en erreur et de susciter l’effroi dans ton coeur. L’Imam Al Qurtubi dit que le serviteur sincère est celui qui fait du bien et qui n’aime pas que les gens le complimentent pour cela. Quant à l’Imam Ya’qub Al Makfuf , il pense que c’est celui qui dissimule ses actes de bien comme il dissimule ses péchés. Sois sincère envers Allah dans tes actes et tes propos !
Ne te sépare pas de la communauté
Le Prophète (qsssl )a dit : « Quiconque d’entre vous désire le coeur du paradis doit rester accroché à la communauté. Le diable tient compagnie à une personne seule et se tient à distance du groupe »(rapporté par Ahmad et Tirmidhi). C’est un hadith sûr.
L’assiduité aux prières en groupe
Allah dit : « Le Diable les a dominés et leur a fait oublier le rappel d’Allah »(Sourate 58 Verset 19)
Abu Darda rapporte que le Prophète (qsssl) a dit : « Quand dans une ville ou à la campagne il y a trois hommes qui ne font pas la prière en commun, c’est certainement que le diable les a mis sous sa férule. Astreignez-vous à la prière en commun car le loup ne mange du troupeau que la bête isolée. »(rapporté par Abu Daoud)
Demander protection d’Allah contre le diable
Il faut rechercher refuge auprès d’Allah contre les diables en diverses circonstances :
• Lors de l’incitation au mal.
Allah dit : « Et si jamais le Diable t’incite à faire le mal, cherche refuge auprès d’Allah. Car Il entend et sait tout. » (Sourate 7 verset 200).
• Avant la lecture du Coran
Allah dit : « Lorsque tu lis le Coran, demande la protection d’Allah contre le Diable banni »(Sourate 16 Verset 98)
Lorsque l’adorateur de Dieu lit le Coran Iblis cherche à le détourner de sa lecture. C’est pourquoi il faut chercher refuge contre lui.
• Avant d’entrer aux toilettes
Le Prophète (qsssl) disait l’invocation suivante avant d’entrer aux toilettes : « Seigneur, je cherche protection auprès de Toi contre les démons mâles et les démons femelles » (rapporté par Al Bukhari)
• Suite aux aboiements d’un chien ou au braiment de l’âne
Le Prophète a dit : « Lorsque vous entendez un âne braire, cherchez alors refuge auprès d’Allah contre le diable car l’âne a vu un diable. Lorsque vous entendez le chant du coq, demandez à Allah Ses Bienfaits car le coq a vu un ange. » (rapporté par Al Bukhari). Ce hadith est sûr.
Abou Daoud rapporte que le Prophète (qsssl)
• Pendant les rapports sexuels
Le Prophète (qsssl) a dit : « Quand l’un de vous veut avoir un rapport avec sa femme qu’il dise : « Au nom d’Allah. O Allah protège-nous contre Shaytan et écarte-le de ce que Tu nous accordes. » Si un enfant doit naître de ce rapport, Shaytan ne lui causera aucun tort » (Rapporté par Al Bukhari et Muslim)
Le prophète (qsssl) cherchait aussi protection auprès d’Allah contre le diable avant la prière et recommandait de le faire aussi lors d’un accès de colère.
Les Moyens de Protection
L’Imam Abu Hamid Al Ghazali a dit : « Sache que la religion est fondée sur deux parties égales : l’une est l’abstinence des interdits, l’autre est l’acquittement des devoirs cultuels. »
Les diables sont proches de ceux qui aiment le péché, s’en délectent et renient Dieu. Ces gens là ont perdu la protection d’Allah et ont gagné en échange les nuisances de leurs semblables parmi les djinns et les hommes. Existe-t-il de plus mauvais troc ? Quant à ceux qui s’approchent de Notre Créateur et s’éloignent de notre ennemi Iblis (Que la malédiction soit sur lui ) en évitant les péchés et en multipliant les oeuvres qui plaisent à Dieu ; ceux-là sont les protégés.
Il faut donc, cher frère, chère soeur, que chacun travaille sa foi afin de se constituer un bouclier contre les attaques des diables parmi les hommes et les djinns. Je prie Allah de nous aider à tirer profit des recommandations suivantes et d’en faire pour nous un viatique dans notre vie ici-bas.
La sincérité dans ta relation avec Dieu
Une sincérité dans ta relation avec Allah te protégera des pièges qu’Iblis et sa cohorte te tendront afin de t’induire en erreur et de susciter l’effroi dans ton coeur. L’Imam Al Qurtubi dit que le serviteur sincère est celui qui fait du bien et qui n’aime pas que les gens le complimentent pour cela. Quant à l’Imam Ya’qub Al Makfuf , il pense que c’est celui qui dissimule ses actes de bien comme il dissimule ses péchés. Sois sincère envers Allah dans tes actes et tes propos !
Ne te sépare pas de la communauté
Le Prophète (qsssl )a dit : « Quiconque d’entre vous désire le coeur du paradis doit rester accroché à la communauté. Le diable tient compagnie à une personne seule et se tient à distance du groupe »(rapporté par Ahmad et Tirmidhi). C’est un hadith sûr.
L’assiduité aux prières en groupe
Allah dit : « Le Diable les a dominés et leur a fait oublier le rappel d’Allah »(Sourate 58 Verset 19)
Abu Darda rapporte que le Prophète (qsssl) a dit : « Quand dans une ville ou à la campagne il y a trois hommes qui ne font pas la prière en commun, c’est certainement que le diable les a mis sous sa férule. Astreignez-vous à la prière en commun car le loup ne mange du troupeau que la bête isolée. »(rapporté par Abu Daoud)
Demander protection d’Allah contre le diable
Il faut rechercher refuge auprès d’Allah contre les diables en diverses circonstances :
• Lors de l’incitation au mal.
Allah dit : « Et si jamais le Diable t’incite à faire le mal, cherche refuge auprès d’Allah. Car Il entend et sait tout. » (Sourate 7 verset 200).
• Avant la lecture du Coran
Allah dit : « Lorsque tu lis le Coran, demande la protection d’Allah contre le Diable banni »(Sourate 16 Verset 98)
Lorsque l’adorateur de Dieu lit le Coran Iblis cherche à le détourner de sa lecture. C’est pourquoi il faut chercher refuge contre lui.
• Avant d’entrer aux toilettes
Le Prophète (qsssl) disait l’invocation suivante avant d’entrer aux toilettes : « Seigneur, je cherche protection auprès de Toi contre les démons mâles et les démons femelles » (rapporté par Al Bukhari)
• Suite aux aboiements d’un chien ou au braiment de l’âne
Le Prophète a dit : « Lorsque vous entendez un âne braire, cherchez alors refuge auprès d’Allah contre le diable car l’âne a vu un diable. Lorsque vous entendez le chant du coq, demandez à Allah Ses Bienfaits car le coq a vu un ange. » (rapporté par Al Bukhari). Ce hadith est sûr.
Abou Daoud rapporte que le Prophète (qsssl)
• Pendant les rapports sexuels
Le Prophète (qsssl) a dit : « Quand l’un de vous veut avoir un rapport avec sa femme qu’il dise : « Au nom d’Allah. O Allah protège-nous contre Shaytan et écarte-le de ce que Tu nous accordes. » Si un enfant doit naître de ce rapport, Shaytan ne lui causera aucun tort » (Rapporté par Al Bukhari et Muslim)
Le prophète (qsssl) cherchait aussi protection auprès d’Allah contre le diable avant la prière et recommandait de le faire aussi lors d’un accès de colère.
Conseils aux malades
1. Invoque et souviens-toi souvent d’Allah tel que le faisait NotreProphète Muhammad QSSSL
2. Lis et écoute beaucoup le Coran en essayant de te concentrer sur la lecture afin que ton coeur soit imprégné de la crainte divine. La lecture sera ainsi plus efficace contre ton mal.
3. Prononce le Nom d’Allah (Bismillah) dans toutes circonstances, en particulier :
- Si tu trouves de l’eau chaude sur le sol
- Si tu entre dans un lieu sombre
- Si tu as peur
- Lorsque tu ouvres une porte
- Si tu jettes quelque chose de lourd sur le sol
4. Ne fais pas de mal aux chiens, aux chats et aux animaux en général.
5. Ne dors pas seul, si tu y es contraint alors n’oublie pas de faire les ablutions et d’invoquer Dieu avant de te coucher.
6. N’urine pas n’importe où comme sur des terriers, des repaires.
7. Ne te promène pas seul dans des endroits déserts.
8. Jeûne beaucoup car l’invocation du jeûneur est acceptée.
9. Repentis-toi souvent et remercie Allah pour les bienfaits qu’Il t’a accordé.
10. Fais la prière (durant le dernier tiers de la nuit de préférence) etdemande à Allah la guérison.
11. Prie beaucoup le dernier tiers de la nuit
12. Préfère la compagnie utile à la solitude.
13. Si tu vis seul, je ne te conseille pas de quitter ta maison. Amène plutôt du monde passer des nuits chez toi jusqu’à ce qu’Allah ait raffermi ton coeur et atténué ta maladie sinon tu risques de craindre la solitude même après ta guérison.
14. Garde tes habitudes de vie. Que ta maladie ne te fasse pas détester la vie au point de ne plus rien vouloir faire !
15. Ne prends pas de comprimés tranquillisants ou des antidépresseurs durant le traitement. Ceci risque d’aggraver ton état de santé.
16. Veille à ton état de santé physique. Que ta maladie ne t’empêche pas de te restaurer. Tu ne ferais qu’aggraver ton mal !
17. Par nature, l’homme n’accepte pas la présence d’un étranger dans sa maison alors comment pourrait-il accepter qu’un intrus s’installe dans son corps même ? C’est en fait la particularité de cette maladie. Ceci joue énormément sur le moral du malade. Sache que le djinn tire profit de cela pour t’affaiblir alors ne te laisse pas abattre !
18. Ne désespère pas car « ne désespèrent de la bienveillance de Dieu que les mécréants »(Sourate 12 Verset 87). Si tu perds tout espoir de guérison, tu détestera les gens, la vie et aucun traitement ne te sera bénéfique tant que tu n’auras pas retrouvé l’espoir. Le désespoir est un venin qui ronge l’âme humaine.
19. Si Allah t’a gratifié de la guérison alors prosterne-toi et remercie Le. Je te mets en garde contre la vanité car Allah n’aime pas le présomptueux.
Nous avons tenté jusqu’ici de montrer qu’il faut considérer cette affection comme toute autre maladie. Elle possède elle aussi des remèdes conformes au Coran et à la Sunna que nous avons essayé de décrire. Toute autre mode de guérison est à rejeter. Celui qui se soumet volontairement au traitement des devins et des sorciers commet certes un péché, ruine sa santé et sa fortune, s’éloigne de Son Créateur et s’attire les nuisances des djinns.
Chers frères, chères soeurs, sachez qu’Allah n’impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité.Affrontez l’épreuve et placez votre confiance en Allah. Sachez aussi que toute affliction dans ce bas-monde n’est ni permanente ni éternelle alors que le châtiment de l’au-delà dure éternellement !
Le dernier chapitre de cette présente étude décrit un ensemble de moyens de protection contre les djinns et les diables. En fait, la protection ne se trouve qu’en Allah ! Mais, il faut alors trouver les moyens de s’approcher de notre Seigneur pour acquérir de ce fait Sa Protection. Existe-t-il de meilleur soutien qu’Allah ?
Quelle conseil a suivre?
Conseils aux malades
1. Invoque et souviens-toi souvent d’Allah tel que le faisait NotreProphète Muhammad QSSSL
2. Lis et écoute beaucoup le Coran en essayant de te concentrer sur la lecture afin que ton coeur soit imprégné de la crainte divine. La lecture sera ainsi plus efficace contre ton mal.
3. Prononce le Nom d’Allah (Bismillah) dans toutes circonstances, en particulier :
- Si tu trouves de l’eau chaude sur le sol
- Si tu entre dans un lieu sombre
- Si tu as peur
- Lorsque tu ouvres une porte
- Si tu jettes quelque chose de lourd sur le sol
4. Ne fais pas de mal aux chiens, aux chats et aux animaux en général.
5. Ne dors pas seul, si tu y es contraint alors n’oublie pas de faire les ablutions et d’invoquer Dieu avant de te coucher.
6. N’urine pas n’importe où comme sur des terriers, des repaires.
7. Ne te promène pas seul dans des endroits déserts.
8. Jeûne beaucoup car l’invocation du jeûneur est acceptée.
9. Repentis-toi souvent et remercie Allah pour les bienfaits qu’Il t’a accordé.
10. Fais la prière (durant le dernier tiers de la nuit de préférence) etdemande à Allah la guérison.
11. Prie beaucoup le dernier tiers de la nuit
12. Préfère la compagnie utile à la solitude.
13. Si tu vis seul, je ne te conseille pas de quitter ta maison. Amène plutôt du monde passer des nuits chez toi jusqu’à ce qu’Allah ait raffermi ton coeur et atténué ta maladie sinon tu risques de craindre la solitude même après ta guérison.
14. Garde tes habitudes de vie. Que ta maladie ne te fasse pas détester la vie au point de ne plus rien vouloir faire !
15. Ne prends pas de comprimés tranquillisants ou des antidépresseurs durant le traitement. Ceci risque d’aggraver ton état de santé.
16. Veille à ton état de santé physique. Que ta maladie ne t’empêche pas de te restaurer. Tu ne ferais qu’aggraver ton mal !
17. Par nature, l’homme n’accepte pas la présence d’un étranger dans sa maison alors comment pourrait-il accepter qu’un intrus s’installe dans son corps même ? C’est en fait la particularité de cette maladie. Ceci joue énormément sur le moral du malade. Sache que le djinn tire profit de cela pour t’affaiblir alors ne te laisse pas abattre !
18. Ne désespère pas car « ne désespèrent de la bienveillance de Dieu que les mécréants »(Sourate 12 Verset 87). Si tu perds tout espoir de guérison, tu détestera les gens, la vie et aucun traitement ne te sera bénéfique tant que tu n’auras pas retrouvé l’espoir. Le désespoir est un venin qui ronge l’âme humaine.
19. Si Allah t’a gratifié de la guérison alors prosterne-toi et remercie Le. Je te mets en garde contre la vanité car Allah n’aime pas le présomptueux.
Nous avons tenté jusqu’ici de montrer qu’il faut considérer cette affection comme toute autre maladie. Elle possède elle aussi des remèdes conformes au Coran et à la Sunna que nous avons essayé de décrire. Toute autre mode de guérison est à rejeter. Celui qui se soumet volontairement au traitement des devins et des sorciers commet certes un péché, ruine sa santé et sa fortune, s’éloigne de Son Créateur et s’attire les nuisances des djinns.
Chers frères, chères soeurs, sachez qu’Allah n’impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité.Affrontez l’épreuve et placez votre confiance en Allah. Sachez aussi que toute affliction dans ce bas-monde n’est ni permanente ni éternelle alors que le châtiment de l’au-delà dure éternellement !
Le dernier chapitre de cette présente étude décrit un ensemble de moyens de protection contre les djinns et les diables. En fait, la protection ne se trouve qu’en Allah ! Mais, il faut alors trouver les moyens de s’approcher de notre Seigneur pour acquérir de ce fait Sa Protection. Existe-t-il de meilleur soutien qu’Allah ?
La première étape est celle qui a lieu avant le traitement à proprement parler.
Ainsi, on doit préparer une atmosphère de dévotion en accomplissant si besoin les choses suivantes :
1. Faire sortir toute image d’homme ou d’animal de la maison car elle empêche les anges d’y entrer.
2. Enlever tout talismanque porte le malade et le brûler.
3. La maison doit être vide de tout chant, musique ou son de flûte
4. Faire sortir toute personne commettant un péché manifeste tel qu’un homme portant de l’or, une femme maquillée et non voilée, ou un homme qui fume.
5. Donner au malade et aux personnes présentes une leçon sur la foi du musulman afin de les guider vers le chemin d'Allah et d’arracher leurs cœurs de toute autre croyance.
6. Faire discerner aux présents la différence entre la médication autorisée par Allah et Son Prophète (qsssl)- et celle des sorciers.Il faut leur faire prendre conscience que le Coran est une guérison.
7. Effectuer un diagnostic en posant des questions au malade comme celles-ci :
Vois-tu des animaux dans tes rêves ?
Combien en vois-tu ?
Est-ce les mêmes animaux que tu vois à chaque fois ?
Vois-tu des animaux te chasser dans tes rêves ?
Fais-tu des cauchemars ?
Te vois-tu tomber d’un lieu élevé ?
L’idéal serait de laisser le malade parler de son problème puis de poser les questions et ce afin de ne pas fausser le diagnostic en orientant les réponses du malade.
8. Tu fais tes ablutions avant le commencement du traitement et tu ordonnes à ceux qui sont présents d’en faire autant.
9. Si le malade est une femme, tu ne la traites pas avant qu’elle se voile
10. Tu ne traites pas une femme sans la présence d’un de ses mahrams
11. Que personne n’entre avec toi - dans la pièce où tu feras le traitement - si ce n’est elle et son mahram
12. Tudemandes à Allah de t’aiderà faire sortir ce djinn et à te donner la victoire sur lui.
2. Enlever tout talismanque porte le malade et le brûler.
3. La maison doit être vide de tout chant, musique ou son de flûte
4. Faire sortir toute personne commettant un péché manifeste tel qu’un homme portant de l’or, une femme maquillée et non voilée, ou un homme qui fume.
5. Donner au malade et aux personnes présentes une leçon sur la foi du musulman afin de les guider vers le chemin d'Allah et d’arracher leurs cœurs de toute autre croyance.
6. Faire discerner aux présents la différence entre la médication autorisée par Allah et Son Prophète (qsssl)- et celle des sorciers.Il faut leur faire prendre conscience que le Coran est une guérison.
7. Effectuer un diagnostic en posant des questions au malade comme celles-ci :
Vois-tu des animaux dans tes rêves ?
Combien en vois-tu ?
Est-ce les mêmes animaux que tu vois à chaque fois ?
Vois-tu des animaux te chasser dans tes rêves ?
Fais-tu des cauchemars ?
Te vois-tu tomber d’un lieu élevé ?
L’idéal serait de laisser le malade parler de son problème puis de poser les questions et ce afin de ne pas fausser le diagnostic en orientant les réponses du malade.
8. Tu fais tes ablutions avant le commencement du traitement et tu ordonnes à ceux qui sont présents d’en faire autant.
9. Si le malade est une femme, tu ne la traites pas avant qu’elle se voile
10. Tu ne traites pas une femme sans la présence d’un de ses mahrams
11. Que personne n’entre avec toi - dans la pièce où tu feras le traitement - si ce n’est elle et son mahram
12. Tudemandes à Allah de t’aiderà faire sortir ce djinn et à te donner la victoire sur lui.
Etape 2
Tu demandes au malade de s’allonger sur le dos, de fermer les yeux puis de se concentrer au maximum.
Ensuite, tu poses ta main sur la tête du malade et tu lis les versets suivants lentement et à voix haute (en tartil), dans son oreille :
|
|
Il faut savoir que la lecture du Coran brûle les djinns qui se consument et perdre des forces. Les djinns souffrent alors beaucoup et résistent jusqu’au bout de leurs forces. Tout dépend de la raison pour laquelle ils sont entrés.
Après la lecture plusieurs situations peuvent se présenter :
- Par la Grâce d’Allah , le djinn est sorti du corps sans qu’il n’ait parlé ou ne se soit manifesté.
- Le djinn manifeste sa présence par un mouvement violent dans le corps du malade ou en parlant au soignant. Il incombe au soignant avant tout traitement que son intention soit de chasser le djinn et non qu’il entre en contact avec lui car le Prophète a dit : « Ne souhaitez pas la rencontre de l’ennemi » et Allahdit :
{ [ ... ] Certes, le diable est pour vous un ennemi } [ Sourate 2 - Verset 168 ]
Quels sont les signes qui montrent que le djinn s’est manifesté ?
1. Le malade ferme les yeux ou se met à cligner des yeux très rapidement ou pose ses mains sur ses yeux.
2. Une violente convulsion dans le corps ou une légère sur les extrémités du corps.
3. Le djinn pousse des cris ou vocifère
4. Le djinn se présente en prononçant son nom.
5. Un violent sursaut du malade.
Que faire lorsque le djinn s’est manifesté ?
Tu commences à lui poser ces questions en n’oubliant pas que les djinns sont des menteurs. Il ne faudra pas que tu croies à ses réponses sans une contre-vérification :
a. Quel est ton nom ? Quelle est ta religion ?
b. Pourquoi es-tu entré dans ce corps ?
c. Y-a-t-il d’autres djinns avec toi ?
d. Travailles-tu avec un sorcier ?
e. Dans quelle partie du corps te trouves-tu ?
Comment discuter avec un djinn musulman ?
Si le djinn est musulman alors il faut lui rappeler les interdictions et le châtiment qui s’en suit, et les obligations et la récompense que l’on gagne. Si la raison de son entrée est due à une nuisance de l’être humain à son égard dis-lui que l’homme ne peut le voir et que son acte n’était pas volontaire.
Si la raison est un amour passionnel explique-lui que cela est un péché et fais-lui peur par le rappel du jugement et du châtiment. S’il n’est entré que pour nuire gratuitement à l’homme alors rappelle-lui comment les injustes seront punis le jour du jugement dernier.
Au terme de cette discussion, si le djinn accepte de sortir alors Gloire à Allah. Mais avant qu’il ne sorte demande lui de prendre l’engagement envers Allah de sortir de ce corps et de ne plus y entrer une seconde fois, ni d'entrer dans le corps d’un autre musulman. Il doit aussi attester que s’il ne remplit pas son engagement alors que la malédiction d’Allah , de Ses anges, et des gens soit sur lui !
Ensuite, tu lui demandes par où il a l’intention de sortir. S’il te dit qu’il sortira pas les yeux ou par son ventre, refuse cela et demande lui de sortir par sa bouche, son nez, ses oreilles ou par les doigts ou ses orteils et demande lui de te passer le salam juste avant de sortir.
Après qu’il t’ait passé le salam, tu dois t’assurer qu’il est réellement sorti car un grand nombre de djinns sont des menteurs. Tu relis alors les versets précédemment cités. Si la lecture cause une gêne pour le malade alors sache que le djinn est encore dans le corps dans le cas contraire c’est qu’il est sorti.
Comment discuter avec un djinn non musulman ?
Tout d’abord, tu lui proposes l’Islam. S’il accepte l’Islam pour religion alors tu lui ordonnes de se repentir et tu lui expliques que pour que son repentir soit agréé, il doit sortir de ce corps.
S’il refuse et persiste dans sa mécréance alors il n’y a pas de contrainte mais tu lui ordonnes de sortir. S’il sort alors Gloire à Allah . Par contre s’il refuse, tu dois lire encore pour le faire souffrir.
Tu lis aussi les sourates qui font beaucoup de mal aux djinns telles que Le verset du Trône [ Sourate 2 - Verset 255 ] , la sourate Ya Sin [ 36 ] , la sourate Les Rangées [ 37 ] , la sourate La fumée [ 44 ] , la sourate Les djinns [ 72 ] , la fin de la sourate L’Exode [ 59 - Versets 21 à 24 ] , la sourate Le Très Haut [ 87 ] et la sourate Les Calomniateurs [104 ].
De façon générale, toute sourate qui rappelle le feu, le châtiment, l’enfer fait du mal aux djinns.
[ Cette étape doit être répété si nécessaire ]
Etape 3
Cette étape du traitement est très importante, c'est la conduite à suivre après le traitement.
Car le malade est toujours vulnérable et peut être attaqué une seconde fois par le djinn. Il faudra lui recommander de respecter les prescriptions suivantes :
1. Assiduité aux prières en commun à la mosquée.
2. Interdiction d’écouter des chants, de la musique ou de regarder la télévision.
3. Faire ses ablutions puis lire le verset du Trône / Ayat El Koursy [ Sourate 2 - Verset 255 ] avant de se coucher.
4. Lire la sourate 2 - El Baqara - à la maison une fois tous les 3 jours ou au moins une fois par semaine.
5. Lire la sourate 67 - La Royauté - avant de se coucher. Celui qui ne sait pas lire peut l’écouter.
6. Lire ou écouter (pour celui qui ne sait pas lire) la sourate 36 Ya Sin le matin au lever.
7. Accompagner les gens vertueux et s’éloigner de ceux qui s’adonnent au péché.
8. Si le malade est une femme, il faut absolument qu’elle porte le voile car les diables sont plus proches de celles qui montrent leurs atours [...]
9. Ecouter le Coran deux heures par jour ou lire 2 hizbs par jour. [un hizb est une décomposition du Coran correspondant à 5 pages recto verso.]
10. Dire 100 fois après la prière du matin : « Il n’y a de Dieu qu’Allah, Il n’ a pas d’associé. A Lui, la royauté et la louange. Il est Capable de toute chose » ( La ilaha il Allah, Wahdadou La Sharika Lah. Lahou-l-Moulk-ou wa Lahou-l-Hamdou. Wa Houwa 'ala kouli Chayinn Qadir )
11. Dire Bismillah (Au Nom d'Allah) avant toute chose
12. Ne pas dormir seul.
|
Après un mois, tu consulteras à nouveau le malade. Tu lui liras les versets pré-cités. S’il ne sent plus rien invite le à appliquer les recommandations précédentes afin qu’il soit à l’abri des diables.
Et Allah est Seul Savant
Étapes du traitement
La première étape est celle qui a lieu avant le traitement à proprement parler.
Ainsi, on doit préparer une atmosphère de dévotion en accomplissant si besoin les choses suivantes :
1. Faire sortir toute image d’homme ou d’animal de la maison car elle empêche les anges d’y entrer.
2. Enlever tout talismanque porte le malade et le brûler.
3. La maison doit être vide de tout chant, musique ou son de flûte
4. Faire sortir toute personne commettant un péché manifeste tel qu’un homme portant de l’or, une femme maquillée et non voilée, ou un homme qui fume.
5. Donner au malade et aux personnes présentes une leçon sur la foi du musulman afin de les guider vers le chemin d'Allah et d’arracher leurs cœurs de toute autre croyance.
6. Faire discerner aux présents la différence entre la médication autorisée par Allah et Son Prophète (qsssl)- et celle des sorciers.Il faut leur faire prendre conscience que le Coran est une guérison.
7. Effectuer un diagnostic en posant des questions au malade comme celles-ci :
Vois-tu des animaux dans tes rêves ?
Combien en vois-tu ?
Est-ce les mêmes animaux que tu vois à chaque fois ?
Vois-tu des animaux te chasser dans tes rêves ?
Fais-tu des cauchemars ?
Te vois-tu tomber d’un lieu élevé ?
L’idéal serait de laisser le malade parler de son problème puis de poser les questions et ce afin de ne pas fausser le diagnostic en orientant les réponses du malade.
8. Tu fais tes ablutions avant le commencement du traitement et tu ordonnes à ceux qui sont présents d’en faire autant.
9. Si le malade est une femme, tu ne la traites pas avant qu’elle se voile
10. Tu ne traites pas une femme sans la présence d’un de ses mahrams
11. Que personne n’entre avec toi - dans la pièce où tu feras le traitement - si ce n’est elle et son mahram
12. Tudemandes à Allah de t’aiderà faire sortir ce djinn et à te donner la victoire sur lui.
2. Enlever tout talismanque porte le malade et le brûler.
3. La maison doit être vide de tout chant, musique ou son de flûte
4. Faire sortir toute personne commettant un péché manifeste tel qu’un homme portant de l’or, une femme maquillée et non voilée, ou un homme qui fume.
5. Donner au malade et aux personnes présentes une leçon sur la foi du musulman afin de les guider vers le chemin d'Allah et d’arracher leurs cœurs de toute autre croyance.
6. Faire discerner aux présents la différence entre la médication autorisée par Allah et Son Prophète (qsssl)- et celle des sorciers.Il faut leur faire prendre conscience que le Coran est une guérison.
7. Effectuer un diagnostic en posant des questions au malade comme celles-ci :
Vois-tu des animaux dans tes rêves ?
Combien en vois-tu ?
Est-ce les mêmes animaux que tu vois à chaque fois ?
Vois-tu des animaux te chasser dans tes rêves ?
Fais-tu des cauchemars ?
Te vois-tu tomber d’un lieu élevé ?
L’idéal serait de laisser le malade parler de son problème puis de poser les questions et ce afin de ne pas fausser le diagnostic en orientant les réponses du malade.
8. Tu fais tes ablutions avant le commencement du traitement et tu ordonnes à ceux qui sont présents d’en faire autant.
9. Si le malade est une femme, tu ne la traites pas avant qu’elle se voile
10. Tu ne traites pas une femme sans la présence d’un de ses mahrams
11. Que personne n’entre avec toi - dans la pièce où tu feras le traitement - si ce n’est elle et son mahram
12. Tudemandes à Allah de t’aiderà faire sortir ce djinn et à te donner la victoire sur lui.
Etape 2
Tu demandes au malade de s’allonger sur le dos, de fermer les yeux puis de se concentrer au maximum.
Ensuite, tu poses ta main sur la tête du malade et tu lis les versets suivants lentement et à voix haute (en tartil), dans son oreille :
|
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Il faut savoir que la lecture du Coran brûle les djinns qui se consument et perdre des forces. Les djinns souffrent alors beaucoup et résistent jusqu’au bout de leurs forces. Tout dépend de la raison pour laquelle ils sont entrés.
Après la lecture plusieurs situations peuvent se présenter :
- Par la Grâce d’Allah , le djinn est sorti du corps sans qu’il n’ait parlé ou ne se soit manifesté.
- Le djinn manifeste sa présence par un mouvement violent dans le corps du malade ou en parlant au soignant. Il incombe au soignant avant tout traitement que son intention soit de chasser le djinn et non qu’il entre en contact avec lui car le Prophète a dit : « Ne souhaitez pas la rencontre de l’ennemi » et Allahdit :
{ [ ... ] Certes, le diable est pour vous un ennemi } [ Sourate 2 - Verset 168 ]
Quels sont les signes qui montrent que le djinn s’est manifesté ?
1. Le malade ferme les yeux ou se met à cligner des yeux très rapidement ou pose ses mains sur ses yeux.
2. Une violente convulsion dans le corps ou une légère sur les extrémités du corps.
3. Le djinn pousse des cris ou vocifère
4. Le djinn se présente en prononçant son nom.
5. Un violent sursaut du malade.
Que faire lorsque le djinn s’est manifesté ?
Tu commences à lui poser ces questions en n’oubliant pas que les djinns sont des menteurs. Il ne faudra pas que tu croies à ses réponses sans une contre-vérification :
a. Quel est ton nom ? Quelle est ta religion ?
b. Pourquoi es-tu entré dans ce corps ?
c. Y-a-t-il d’autres djinns avec toi ?
d. Travailles-tu avec un sorcier ?
e. Dans quelle partie du corps te trouves-tu ?
Comment discuter avec un djinn musulman ?
Si le djinn est musulman alors il faut lui rappeler les interdictions et le châtiment qui s’en suit, et les obligations et la récompense que l’on gagne. Si la raison de son entrée est due à une nuisance de l’être humain à son égard dis-lui que l’homme ne peut le voir et que son acte n’était pas volontaire.
Si la raison est un amour passionnel explique-lui que cela est un péché et fais-lui peur par le rappel du jugement et du châtiment. S’il n’est entré que pour nuire gratuitement à l’homme alors rappelle-lui comment les injustes seront punis le jour du jugement dernier.
Au terme de cette discussion, si le djinn accepte de sortir alors Gloire à Allah. Mais avant qu’il ne sorte demande lui de prendre l’engagement envers Allah de sortir de ce corps et de ne plus y entrer une seconde fois, ni d'entrer dans le corps d’un autre musulman. Il doit aussi attester que s’il ne remplit pas son engagement alors que la malédiction d’Allah , de Ses anges, et des gens soit sur lui !
Ensuite, tu lui demandes par où il a l’intention de sortir. S’il te dit qu’il sortira pas les yeux ou par son ventre, refuse cela et demande lui de sortir par sa bouche, son nez, ses oreilles ou par les doigts ou ses orteils et demande lui de te passer le salam juste avant de sortir.
Après qu’il t’ait passé le salam, tu dois t’assurer qu’il est réellement sorti car un grand nombre de djinns sont des menteurs. Tu relis alors les versets précédemment cités. Si la lecture cause une gêne pour le malade alors sache que le djinn est encore dans le corps dans le cas contraire c’est qu’il est sorti.
Comment discuter avec un djinn non musulman ?
Tout d’abord, tu lui proposes l’Islam. S’il accepte l’Islam pour religion alors tu lui ordonnes de se repentir et tu lui expliques que pour que son repentir soit agréé, il doit sortir de ce corps.
S’il refuse et persiste dans sa mécréance alors il n’y a pas de contrainte mais tu lui ordonnes de sortir. S’il sort alors Gloire à Allah . Par contre s’il refuse, tu dois lire encore pour le faire souffrir.
Tu lis aussi les sourates qui font beaucoup de mal aux djinns telles que Le verset du Trône [ Sourate 2 - Verset 255 ] , la sourate Ya Sin [ 36 ] , la sourate Les Rangées [ 37 ] , la sourate La fumée [ 44 ] , la sourate Les djinns [ 72 ] , la fin de la sourate L’Exode [ 59 - Versets 21 à 24 ] , la sourate Le Très Haut [ 87 ] et la sourate Les Calomniateurs [104 ].
De façon générale, toute sourate qui rappelle le feu, le châtiment, l’enfer fait du mal aux djinns.
[ Cette étape doit être répété si nécessaire ]
Etape 3
Cette étape du traitement est très importante, c'est la conduite à suivre après le traitement.
Car le malade est toujours vulnérable et peut être attaqué une seconde fois par le djinn. Il faudra lui recommander de respecter les prescriptions suivantes :
1. Assiduité aux prières en commun à la mosquée.
2. Interdiction d’écouter des chants, de la musique ou de regarder la télévision.
3. Faire ses ablutions puis lire le verset du Trône / Ayat El Koursy [ Sourate 2 - Verset 255 ] avant de se coucher.
4. Lire la sourate 2 - El Baqara - à la maison une fois tous les 3 jours ou au moins une fois par semaine.
5. Lire la sourate 67 - La Royauté - avant de se coucher. Celui qui ne sait pas lire peut l’écouter.
6. Lire ou écouter (pour celui qui ne sait pas lire) la sourate 36 Ya Sin le matin au lever.
7. Accompagner les gens vertueux et s’éloigner de ceux qui s’adonnent au péché.
8. Si le malade est une femme, il faut absolument qu’elle porte le voile car les diables sont plus proches de celles qui montrent leurs atours [...]
9. Ecouter le Coran deux heures par jour ou lire 2 hizbs par jour. [un hizb est une décomposition du Coran correspondant à 5 pages recto verso.]
10. Dire 100 fois après la prière du matin : « Il n’y a de Dieu qu’Allah, Il n’ a pas d’associé. A Lui, la royauté et la louange. Il est Capable de toute chose » ( La ilaha il Allah, Wahdadou La Sharika Lah. Lahou-l-Moulk-ou wa Lahou-l-Hamdou. Wa Houwa 'ala kouli Chayinn Qadir )
11. Dire Bismillah (Au Nom d'Allah) avant toute chose
12. Ne pas dormir seul.
|
Après un mois, tu consulteras à nouveau le malade. Tu lui liras les versets pré-cités. S’il ne sent plus rien invite le à appliquer les recommandations précédentes afin qu’il soit à l’abri des diables.
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